得卦を推考の俎上に載せる際、注意を払うべきものに、真勢易で云うところの“蓍情”がある。例えば、胎児の性別を占的に筮したにも関わらず、得卦は流産を告げたとか、或いは、占ではこちら側を主体に見るのが普通で相手側の事情は外卦の小成卦や綜卦で見るのが普通なのに、本卦そのものに相手側の事情や状況が示されるという様に、占的に卦爻が即応せず、違った事柄が示されることを、真勢流では“蓍情”と呼んだ。田中洗顕先生は『現...

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五年ほど前であったか、麻野勝稔先生のお宅に上がった時のこと、「岳易の副卦では、必ず筮法を別のものに変更すると同時に占的の角度をも変えねばならぬとされているが、自分は筮法を変えればそもそも再筮にはならないと考えているので、占的も全く同一で構わぬと思う。従って重要な占題では必ず、三変筮・六変筮・四遍筮という三筮法で立卦するのを常としている」というようなお話を伺ったことがある。これは言うまでもなく、再占...

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私は亀卜に関して全くの門外漢であるが、易筮の成立を考える上において、亀卜には大いに興味を引かれるところがある。勿論、亀卜と易筮とはもともと起源を異にする全く別個の占法ではあるが、後出の者が先行者の持つ様々な要素を取り入れて武装を図ったり、脱皮を試みることは、占術に限らず、あらゆる分野に遍く観察される現象であって、既に卜と筮との関係においても、いくつかの点が指摘されていることをご存じの方も多かろう。...

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易占には、占的に関する様々な事柄を一筮によって断ずる一卦多占と、可否や成り行き、方針といった種々の角度毎に立卦したり、複数の選択肢がある場合に夫々に筮を立てて判断する分占との、大きく分けて二通りの行き方がある。一卦多占の最たるものは、真勢における美人の妹圧死占辺りであろうが、一卦をもって斯くの如き推断を下すのは容易なことではなく、意図して一卦多占を試みると、とんでもない誤断を重ねる羽目に陥るのが、...

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一昨日、アクセスカウンターが50000の大台に乗った。100000アクセスまでの丁度中間地点でもあり、感慨深いものがある。アクセス数も毎年微増（ホントに微増）を続けてくれていて有難い。漢方家で医史学に関心を持つのはほんの一握りであるし、易も年々占術家におけるその比率を低下させているらしいから、もとより多くの読者を持ち得る内容ではないが、少数精鋭を志向した御蔭か、一頃より少なくなったとは言え、相変わらず、大学...

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得卦の判断で迷った際、加藤大岳先生は「副卦」を布くことを勧めている。「副卦」について、田中洗顕先生は、占的を少しく転位させ、筮法を異にしてもう一卦を取り、再占に陥ることを避けた巧妙な手段で、一方向の照準ではよく定まらないが、二方向であれば、測地の三角計算の様に、明確に判定出来る性質を利用したもの、と表現されている。分占と異なるのは、分占は最初に起こした卦以外に、二つ以上の卦を起こすこともあるのに対...

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占いにおいて吉凶を断ずることは意外に難しい。それは、どんなことでも物事は大抵多面的で、一部分だけを見ていては全体を正しく認識出来ないというのに似ている。ピラミッドだって、五面の内、どこか一面だけを目にしたのでは、正確な全体像など把握出来っこない。占い、特に卜占の難しさの一つはこういう点にもあるように思う。こんな話がある。二人の易占家が或る国家の盛衰を占って、占断が分れた。一人は此の国は今後さらに盛...

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上古の記録（ということに一応なっている）における併占に関する記述を読んで感じることは、何故、其々の占が一致を見ないものがあるのかということだ。占者は当然卜筮を掌る官の最上位に居る者で、群雄割拠の時代のこととは言え、小国の中では第一人者と呼んで差し支えない実力者だった筈だ。そんな実力者が卜筮しても占が一致しないとしたら、実に頼りない話に思える。「三人占えば、則ち二人の言に従う」という状況が実際どの程...

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『左伝』襄公十三年の「五年計画占」は、再占と言って差し支えないものと思うが、『左伝』や『書経』が載せる他の占話には、再占と言うよりは“併占”とでも表現する方が適切と思われるものが幾つか見られる。『書経』洪範の「三人占へば、則ち二人の言に従ふ。」や、同じく金縢の「乃ち三亀を卜す。すべて吉をかさぬ。」などは、慎重を期したいという現代の我々も等しく併せ持つ素朴な感情の表れに他ならず、『国語』晋語巻四の「重...

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古代にあって、卜筮は国事を占う極めて厳粛な儀式めいたものであったらしい。そして、『左伝』は僖公四年の条に「筮は短く亀は長し。長きに従ふに如かず。」と見える如く、かつて亀卜は筮占より重く扱われる占技であったことが判るが、この亀卜においても再占（再筮に対して再卜とでも言うべきか）と思しき記述が見えていて、むしろ『左伝』では再筮よりも再卜の方が目立っているようだ。襄公十三の条には「先王、征を卜すること五...

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所謂“左国占話”は、その全てをありのままの実事の占の記録とは認めかねるとは言え、それはやはり最古の占例であり、秦漢以前の占法を反映したものと見て差し支えないと思う。しかし、残念ながら収載された筮話は僅か二十例に満たず、朱子の七考占のように、そこから当時の占法の法則を抽出しようとするには、サンプルが少なすぎるようだ。従って、私は具体的な占例の検討にはさして興味が無いのだが、『左伝』や『国語』を拾い読み...

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