佐久間象山～京都易儒墓参録～

2014/05/19
18:22

佐久間象山遭難之碑（京都市中京区木屋町御池上ル）

佐久間象山（1811～1864）は、文化8年に、信濃松代藩士・佐久間一学国善の長男として生まれ、名は国忠・啓・大星、字は子廸・子明、通称は啓之助・修理といい、象山と号した。

妻・順子は勝海舟（1823～1899）の妹である。

“象山”の号の読みについて、「しょうざん」と「ぞうざん」の二つの説があるが、高橋宏氏の「佐久間象山雅号呼称の決め手」（信州大学教養部紀要29収載）によると、雅号の由来は、地元松代の山・象山（ぞうざん）に因ったものであるが、弘化2年（1845年）に象山自身が松代本誓寺へ奉納した文書において「後の人我が名を呼ぶなばまさに知るべし」として、反切法を用いて「しょうざん」と呼ぶように書き残しており、由来は「ぞうざん」でも号の読みは「しょうざん」とするのが正しいようである。

天保4年（1833）に江戸に出て、佐藤一斎（1772～1859）に学び、山田方谷（1805～1877）と共に「二傑」と称された。

天保10年（1839）、江戸神田お玉ヶ池に開塾し、同13年、藩主真田幸貫（1791～1852）が海防掛老中に任ぜられると、象山を顧問として海外事情を研究させた。

また、江川担庵（1801～1855）に西洋兵学・砲術を学び、黒川良安（1817～1890）に蘭学を学ぶ。

象山の著『礮卦』は、砲術を易の卦になぞらえ、易理を以て砲術を明らかにしようとしたもの。

嘉永3年（1850）、江戸深川の藩邸で砲術を教授し、勝海舟（1823～1899）、吉田松陰（1830～1859）、橋本左内（1834～1859）、坂本龍馬（1836～1867）らを教えた。

嘉永7年（1854）、松陰の渡米密航失敗の事件に連座し、一旦国元に帰った。

元治元年（1864）、象山は一橋慶喜に招かれて上洛し、慶喜に公武合体論と開国論を説いたが、当時の京都は尊皇攘夷派の潜伏拠点となっており、「西洋かぶれ」という印象を持たれていた象山には危険な行動であった。

同年7月11日、三条木屋町で前田伊右衛門、河上彦斎等の手にかかり暗殺される。

享年54であった。

現在、木屋町の高瀬川畔には、「佐久間象山遭難之碑」が建っている。

ところで、易占家にとって、佐久間象山と言えば、まっさきに沢天夬の卦が浮かぶはずである。

上洛の際、象山の身を案じた弟子の再三の懇願により、象山が筮して得た卦爻は、沢天夬の上爻であった。

上洛の運勢が凶であることを知りながら、今は内外多難の国事に挺身すべき時であるとして、死地に赴き、易占の通りに生涯を閉じたのであるが、果たして凶を避けることを第一義とする易占の効用として、これは如何なものなのだろうかという気はする。